Monde pluriel. Penser l'unité des sciences sociales

Comment dessiner une vue d'ensemble du monde social lorsque les cloisonnements
disciplinaires et l'hyperspecialisation du savoir poussent les chercheurs a
etudier des parcelles de plus en plus restreintes de ce monde ? Si cette
fragmentation est une consequence du processus de differenciation sociale
qu'ils s'attachent a penser, elle est aussi ce qui les empeche d'en faire une
lecture globale.

Une question centrale donne pourtant aux sciences humaines et sociales un
socle commun : pourquoi les individus font-ils ce qu'ils font ? Et elles y
repondent d'autant mieux qu'elles parviennent a saisir les pratiques des
acteurs au croisement de leurs experiences passees incorporees et des
contextes de leurs actions presentes. Si la plupart des chercheurs en
conviennent, peu s'accordent toutefois sur les cadres pertinents dans lesquels
les acteurs doivent etre situes pour analyser telle ou telle dimension de
leurs pratiques. Soumettre les notions de " champ ", de " monde ", de "
systeme " ou de " cadre de l'interaction " a l'examen critique, c'est des lors
oeuvrer a leur jonction theorique.

Bernard Lahire s'efforce ici de marquer une distance par rapport a l'etat
actuel des sciences humaines et sociales et aux clivages qui les traversent en
nous donnant la possibilite d'entrevoir l'unite cachee d'un espace en
apparence tres morcele.


Bernard Lahire, professeur de sociologie a l'École normale superieure de Lyon,
a publie une quinzaine d'ouvrages, parmi lesquels L'Homme pluriel (Nathan,
1998), La Culture des individus (La Decouverte, 2004) et Franz Kafka. Élements
pour une theorie de la creation litteraire (La Decouverte, 2010).


*[5e]: Cinquième